Pengenalan Ringkas Kepada Ilmu Ushul al-Tafsir

 

al-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin

(Fadlan bin Mohd. Othman)

 

 

 

 

Jenis-Jenis Kisah Dalam Al-Quran

 

Kisah-kisah al-Quran terbahagi kepada tiga jenis:

  1. Kisah para nabi dan rasul berkenaan apa yang berlaku pada mereka dengan orang yang beriman dan orang yang kafir.

  2. Kisah tentang individu-individu dan kumpulan-kumpulan berkenaan apa yang berlaku pada mereka yang mempunyai pengajaran lalu dibawa kepada kita oleh Allah Ta‘ala. Contohnya ialah kisah Maryam, Luqman, orang yang melewati satu kampung yang gersang, Zul Qarnain, Qarun, Ashab al-Kahfi, Ashab al-Fil, Ashab al-Ukhdud dan lain-lain.

  3. Kisah tentang peristiwa-peristiwa dan kaum-kaum pada zaman Nabi s.a.w. seperti peperanga Badar, Uhud, al-Ahzab, kisah Banu Quraizah, Bani al-Nadir, Zaid bin Harithah, Abu Lahab dan lain-lain.

 

 

 

 

 

 

Hikmah Kisah Al-Quran

 

Kisah-kisah al-Quran mengandungi pelbagai hikmah yang besar, antaranya: 

  1. Menerangkan hikmah Allah Ta‘ala di sebalik pengajaran kisah-kisah ini berdasarkan firman Allah Ta‘ala (al-Qamar 54:4-5) - Maksudnya: Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka beberapa kisah yang di dalamnya terdapat cegahan (dari kekafiran), itulah suatu hikmah yang sempurna maka peringatan-peringatan itu tiada berguna (bagi mereka).

  2. Menerangkan keadilan Allah Ta‘ala dengan menghukum golongan pendusta berdasarkan firman Allah Ta‘ala (Hud 11:101) - Maksudnya: Dan Kami tidaklah menganiaya mereka, tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri, kerana itu tiadalah bermanfaat sedikitpun kepada mereka sembahan-sembahan yang mereka seru selain Allah, di waktu azab Tuhanmu datang.

  3. Menerangkan sifat pemurah Allah Ta‘ala dengan membalas pahala golongan beriman berdasarkan firman Allah Ta‘ala (al-Qamar 54:34-35) - Maksudnya: Kecuali keluarga Luth, Kami selamatkan mereka di waktu sebelum fajar menyingsing. Sebagai nikmat dari Kami. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.

  4. Menenangkan hati Nabi daripada keburukan yang menimpanya daripada golongan pendusta berdasarkan firman Allah Ta‘ala (Fatir 35:25-26) - Maksudnya: Dan jika mereka mendustakan kamu, maka sesungguhnya orang-orang yang sebelum mereka telah mendustakan (rasul-rasulNya); kepada mereka telah datang rasul-rasulNya dengan membawa mukjizat yang nyata, lembaran-lembaran dan kitab yang memberi penjelasan yang sempurna. Kemudian Aku azab orang-orang yang kafir; maka lihatlah bagaimana hebatnya akibat kemurkaanKu.

  5. Menggalakkan golongan beriman supaya teguh di atas keimanan dan menambahkan iman mereka selepas mengetahui keselamatan golongan beriman terdahulu dan kejayaan mereka yang diperintah berjihad:

    1. Firman Allah Ta‘ala (al-Anbiya 21:88) - Maksudnya: Maka Kami telah memperkenankan doanya dan menyelamatkannya daripada kedukaan. Dan demikianlah Kami selamatkan orang-orang yang beriman.

    2. Firman Allah Ta‘ala (al-Rum 30:47) - Maksudnya: Dan sesungguhnya Kami telah mengutuskan sebelum kamu beberapa orang rasul kepada kaumnya, mereka datang kepada kaum mereka dengan membawa keterangan-keterangan (yang cukup), lalu Kami melakukan pembalasan terhadap orang-orang yang berdosa. Dan kami selalu berkewajipan menolong orang-orang yang beriman.

  6. Memberi amaran kepada golongan kafir daripada berterusan dalam kekufuran mereka berdasarkan firman Allah Ta‘ala (Muhammad 47:10) - Maksudnya: Maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi agar mereka dapat memperhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang sebelum mereka; Allah telah menimpakan kebinasaan atas mereka dan orang-orang kafir akan menerima akibat-akibat seperti itu.

  7. Menetapkan risalah Nabi s.a.w.. Sesungguhnya berita umat-umat terdahulu tidak diketahui oleh sesiapapun selain Allah Ta‘ala -

    1. Firman Allah Ta‘ala (Hud 11:49) - Maksudnya: Itu adalah di antara berita-berita penting tentang yang ghaib yang Kami wahyukan kepadamu; tidak pernah kamu mengetahuinya dan tidak pula kaummu sebelum ini. Maka bersabarlah, sesungguhnya kesudahan yang baik ialah bagi orang-orang yang bertakwa.

    2. Firman Allah Ta‘ala (Ibrahim 14:9) - Maksudnya: Belumkah sampai kepadamu berita orang-orang sebelum kamu iaitu kaum Nuh, 'Ad, Thamud dan orang-orang sesudah mereka. Tidak ada yang mengetahui tentang mereka selain Allah.

 

 

 

 

 

 

Pengulangan Kisah

 

Terdapat kisah al-Quran yang disebut sekali sahaja seperti kisah Luqman dan Ashab al-Kahfi. Ada pula kisah yang berulang mengikut keperluan dan maslahah (manfaat). Kisah-kisah ini diulang dalam olahan yang berbeza-beza, ada yang panjang, pendek, keras, lembut dan menerangkan sudut-sudut yang tidak disentuh pada tempat lain. Di antara hikmah pengulangan kisah ini ialah:

  1. Menerangkan betapa pentingnya kisah itu kerana pengulangannya menunjukkan ianya diberi kepentingan.

  2. Menekankan kisah itu supaya kekal dalam sanubari manusia.

  3. Mengambil kira zaman dan keadaan para pendengar. Di dalam surah-surah Mekah, kebiasaannya kisah diolah dengan ringkas dan tegas, berbeza dengan kisah dalam surah-surah Madinah.

  4. Menjelaskan kesusateraan al-Quran yang dapat menonjolkan kisah-kisah ini dalam dua bentuk yang lain mengikut keadaan.

  5. Menonjolkan ketepatan dan kebenaran al-Quran serta pengesahan bahawa ianya datang daripada Allah Ta‘ala apabila kisah-kisah ini beulang-ulang tanpa percanggahan.