Rujukan dan Kajian[1]

 

Al-Qur’an dan Terjemahannya.

 

al-Mushaf v1.0 cdrom: Harf Information Technologies, Kaherah. (www.harf.com).

 

Abdullah Basmeih – Tafsir Pimpinan al-Rahman kepada Pengertian al-Qur‘an. Jabatan Perdana Menteri Malaysia (edisi cdrom Holy Qur’an v6.31 Harf Information Technologies, Kaherah).

 

Yayasan Penyelenggara Penterjemah & Penafsir al-Qur’an, Indonesia – al-Qur’an dan Terjemahannya.

 

Al-Qur’an dan Tafsirnya.

عبد الرزاق بن همام الصنعاني (211): تفسير عبد الرزاق. تحقيق: محمود محمد عبده. دار الكتب العلمية. بيروت 1999م.

ابن جرير الطبري – أبي جعفر محمد بن جرير (310): جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق: صدقي جميل العطار. دار الفكر. بيروت 1999م.

ابن أبي حاتم – عبد الرحمن بن محمد بن ادريس الرازي (327): تفسير القرآن العظيم مسندا عن رسوا الله والصحابة والتابعين. تحقيق: أسعد محمد الطيب. المكتبة العصرية.
بيروت 1999م.

الجصاص – أبي بكر احمد بن علي الرازي (370): أحكام القرآن. تحقيق: عبد السلام محمد علي. دار الكتب العلمية. بيروت.

الثعلبي – أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهم النيسابوري (427): الكشف والبيان. تحقيق: محمد بن عاشور. دار إحياء التراث العربية. بيروت 2002م.

الماوردي – علي بن محمد بن حبيبا البصري (450): النكت والعيون. تحقيق: السيد بن عبد المفصود. دار الكتب العلمية. بيروت.

الواحدي – أبي الحسن علي بن أحمد النيسابوري (468): أسباب النزول. تحقيق: السيد أحمد صقر. دار القباة, جدة و مؤسسة علوم القرآن, بيروت 1987م.

الواحدي – أبي الحسن علي بن أحمد النيسابوري (468): الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق: صفوان عدنان. دار القلم, دمشق والدر الشامية, بيروت.

الواحدي – أبي الحسن علي بن أحمد النيسابوري (468): الوسيط في تفسير القرآن المجيد. تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود و علي محمد معوض و أحمد محمد صيرة و أحمد عبد الغني و عبد الرحمن عويو. دار الكتب العلمية. بيروت 1994م.

البغوي – أبي محمد الحسين بن مسعود (516): معالم التنزل. تحقيق: عبد السلام محمد علي. دار الكتب العلمية. بيروت 1995م.

الزمخشري – أبي القاسم محمود بن عمر الخوارزمي (538): الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقآويل في وجوه التأويل. تحقيق: عبد الرزاق المهدي. دار إحياء التراث العربية. بيروت 1997م. (مع): ابن حجر العسقلاني – أحمد بن علي بن محمد (852): الكافي الشاف في تخريج أحديث الكشاف. دار إحياء التراث العربية. بيروت 1997م.

الطبرسي – أبو علي الفضل بن الحسن (علماء الامامية في القرن السادس): مجمع البيان في تفسير القرآن. تحقيق: هاشم الرسولي المحللاتي. دار إحياء التراث العربية. بيروت 1996م.

فخر الدين الرازي – محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني (606): مفاتيح الغيب. دار إحياء التراث العربية. بيروت 1999م.

عز الدين - عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشي (660): تفسير القرآن (اختصار النكت للماوردي). دار ابن حزم. بيروت 2002م.

القرطبي – أبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري (671): الجامع لأحكام القرآن. تحقيق: صدقي جميل العطار. دار الفكر. بيروت 1999م.

البيضاوي – عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي (685): أنوار التنزيل وأسرار التأويل. دار الفكر. بيروت 1996م.

النسفي – عبد الله بن أحمد بن محمود (701): مدارك التنزير وحقائق التأويل. دار القلم. بيروت 1989م.

الخازن – علي بن محمد بن ابراهم البغدادي (725): لباب التأويل في معاني التنزيل. تحقيق: عبد السلام محمد علي. دار الكتب العلمية. بيروت 1995م.

ابن تيمية – أبي العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني (728): التفسير الكامل وهو تفسير آي القرآن الكريم. جمع ودراسة وتحقيق وتخريج: عمر العمروي. دار الفكر. بيروت 2002م.

أبي حيان – محمد بن يوسف بن علي الاندلسي (754): البحر المحيط. وبهامشه: النهر الماد من البحر. دار إحياء التراث العربية. بيروت 1990م.

ابن كثير – عماد الدين أبى الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي (774): تفسير القرآن العظيم. تحقيق: مصطفى السيد محمد و محمد السيد رشاد و محمد فضل العجماوى و علي أحمد عبد الباقي و حسن عباس قطب. مؤسسة قرطبة. القاهرة 2000م.

ابن عادل – أبي حفص عمر بن علي (المتوف بعد 880): اللباب في علوم الكتاب. تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود و علي محمد معوض. دار الكتب العلمية. بيروت 1998م.

البقاعي – بهار الدين أبي الحسن ابراهم بن عمر (885): نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. تحقيق: عبد الرزاق غالب المهدي. دار الكتب العلمية. بيروت 1995م.

السيوطي – جلال الدين عبد الرحمن (911): الدر المنثور في التفسير المأثور. دار الكتب العلمية. بيروت 2000م.

الشوكاني – محمد بن علي بن محمد (1250): فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير. تحقيق: هشام البخاري و خضر عكاري. المكتبة العصرية. بيروت 1999م.

الألوسي – شهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي (1275): روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. تحقيق: علي عبد الباري عطية. دار الكتب العلمية. بيروت 1994م.

صديق خان بن حسن بن علي (1307): فتح البيان في مقاصد القرآن. تحقيق: عبد الله بن ابراهم الأنصاري. المكتبة العصرية. بيروت 1992م.

القاسمي – محمد جمال الدين (1332): محاسن التأويل. تحقيق: محمد عيون السود. دار الكتب العلمية. بيروت 1997م.

محمد رشيد رضا (1935م): تفسير القرآن الحكيم (المشهر بتفسير المنار). تحقيق: إبراهم شمس الدين. دار الكتب العلمية. بيروت 1999م.

السعدي – عبد الرحمن بن ناصر (1376): تيسير الكريم الرحمن في تفسير الكلام المنان. دار الفكر. بيروت 1995م.

الشنقيطي – محمد الأمين بن محمد المخار (1393): أضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن. تحقيق: محمد عبد العزيز الخالدي. دار الكتب العلمية. بيروت 2000م.

سيد قطب (1966م): في ظلال القرآن. دار الشروق. القاهرة 2001م. (مع): علوي السقاف – تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن. دار الهجرة. الرياض 1991م.

الطباطبائي – محمد بن حسين بن محمد (1981م): الميزان في تفسير القرآن. مئسسة الأعلمي. بيروت 1997م.

الرفاعي – محمد نسيب: تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير. مكتبة المعارف. الرياض 1989م.

سعيد حوى: الأساس في التفسير. دار السلام. القاهرة 1999م.

المراغي – أحمد مصطفى: تفسير المراغي. دار الكتب العلمية. بيروت 1998م.

وهبة الزحيلي: التفسير المنير في العقيدة والشرعية والمنهج. دار الفكر. دمشق 1998م.

محمد الأمين بن عبد الله الأرمي: حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن. دار طوق النجاة. بيروت 2001م.

 

Muhammad Quraish Shihab – Tafsir al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an. Lentera Hati, Djuanda 2000-2004.

 

Syed Anwar Ali – Qur’an: The Fundamental Law of Human Life. Hamdard Foundation, Karachi 1987.

 

 

Lain-lain rujukan:

النسائي – أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب (303): خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. تحقيق: الداني بن منير آل زهوي. المكتبة العصرية. بيروت 2001م.

الكليني – محمد بن يعقوب بن إسحاق (328 أو 329): أصول الكافي. تحقيق: محمد جعفر شمس الدين. دار التعارف. بيروت 1998م.

ابن المغازلي – أبو الحسن علي بن محمد (483): مناقب الامام علي بن أبي طالب. تحقيق: محمد الباقر البهبودي. دار الأضواء. بيروت 2003م.

الحسكاني – عبيد الله بن عبد الله بن أحمد النيسابوري (من أعلام القرن الخامس): شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت. تحقيق: محمد الباقر البهبودي. مؤسسة الأعلمي. بيروت 1974م.

الخوارزمي – الموفق محمد بن أحمد المؤيد (568): مقتل الحسين. تحقيق: محمد طاهر السماوي. دار أنوار الهدى.

ابن طلحة – كمال الدين محمد بن طلحة بن محمد (652): مطالب السؤول في مناقب آل الرسول. تحقيق: ماجد بن أحمد العطية. مؤسسة أم القرى. بيروت 1420.

سبط ابن الجوزي – شمس الدين يوسف بن فرغلي بن عبد الله البغدادي (654): تذكرة الخواص. مؤسسة أهل البيت. بيروت.

ابن أبي الحديد – أبي حمد عز الدين بن هبة الله (655): شرح نهج البلاغة. تحقيق: محمد عبد الكريم. دار الكتب العلمية. بيروت 1998م.

المحب الطبري – أحمد بن عبد الله بن محمد (694): الرياض النضرة في مناقب العشرة. دار الكتب العلمية. بيروت 2003م.

المحب الطبري – أحمد بن عبد الله بن محمد (694): ذخائر العقبى في مناقيب ذوى القربى. دار المعرفة. بيروت.

ابن تيمية – أبي العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني (728): منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية. تحقيق: محمد رشاد سالم.

ابن حجر العسقلاني – أحمد بن علي بن محمد (852): العجاب في بيان الأسباب. تحقيق: فواز أحمد زمرلي. دار ابن حزم. بيروت 2002م.

ابن الصباغ – علي بن محمد بن أحمد (855): الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة. دار الأضواء. بيروت 1988م.

ابن حجر الهيتمي – أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد (973): الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة. تحقيق: عبد الرحمن بن الشيخ عبد الله التركي و كامل محمد الخراط. مؤسسة الرسالة. بيروت 1997م.

البحراني – أبو المكارم هاشم بن سليمان بن إسماعيل التوبلي (1107 أو 1109): غية المرام وحجة الخصام في تعيين الأمام من طريق الخاص والعام. تحقيق: علي عاشور. مؤسسة التاريخ العربي. بيروت 2001م.

التستري – نورالله ضياء الدين أبو المجد بن محمد شريف الحسيني (1019): احقاق الحق وازهاق الباطر. مع تعليقات: شهاب الدين النجفي. دار الكتاب الاسلامي. بيروت.

الأميني – عبد الحسين أحمد الأميني النجفي -  الغدير في الكتاب والسنة والأدب. مركز الغدير. قم 1995م.

الشبراوي – عبد الله بن محمد عامر (1171): كتاب الإتحاف بحب الإشراف. مكتبة القادر.

القندوزي – سليمن بن ابراهم (1294): ينابيع المودة. منشورات الشريف الرض 1417.

الشبلنجي – مؤمن بن حسن مؤمن – نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار. دار الكتب العلمية. بيروت 2003م.

مرتضى الحسيني الفيروزآبادي – فضائل الخمسة من الصحاح الستة. مؤسسة الأعلمي. بيروت 1413.

أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي – الصحيح المسند من أسباب النزول. دار ابن حزم. بيروت 1994م.

محمد مرعي الأمين الأنطاكي – لماذا اخترت مذهب الشيعة. مؤسسة الأعلمي. بيروت.


 

[1]  Menyenaraikan semua sumber rujukan, khasnya kitab hadis dan kitab biografi para perawi hadis akan menggunakan jumlah mukasurat yang amat banyak. Oleh itu dalam ruangan ini hanya rujukan dalam bidang tafsir dan yang berkaitan sahaja akan disenaraikan.

 

 

 

:: Cover :: Index ::